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¡Evangelio de Bernabé asegura que Jesús NUNCA fue CRUCIFICADO!

Roma impuso a la fuerza sus creencias y los que no estaban de acuerdo tenían que morir; sin embargo otras zonas que nunca fueron convertidas a Cristianismo (control Romano), por lo que no se vieron tan fuertemente influenciados por ellos, por lo que la historia tal y como nos la contaron sería diferente, aunque si se toma el tiempo de leer toda esta nota, verá que lejos de minimizar el poder de Jesús, aumenta el poder de Dios Padre.

El Evangelio de Bernabé es un evangelio de época tardía, datado en el siglo XIV. Se atribuye a Bernabé apóstol en su titulo; aunque como la mayoría de los evangelios no fue escrito por el apóstol que lleva el titulo, si no por sus seguidores.

Según la mayor parte de los historiadores la atribución es pseudoepígrafa y la obra es influenciada por el Islamismo; lo cual no tendría porque quitarle credibilidad, sin embargo usualmente los fanáticos religiosos con tan solo decir que algo es apócrifo, ya lo descartan y se aferran de forma casi enfermiza a un dogma; lo cual es mucho más sencillo que escudriñar las escrituras y formarse un criterio propio.

¡El evangelio de Bernabe fue escondido para que no fuera destruido por los soldados Romanos!

Pese a los esfuerzos de Roma de esconder otros evangelios como el de Nicodemo, el de Judas, el de Maria de Magdala o incluso el de Tomas que narra 114 dichos del propio Jesús, lo cierto es que estamos viviendo en una época especial, porque estos evangelios pasaron más de mil años ocultos y ahora nos toca a nosotros como pueblo vivo, conocerlos aunque probablemente sea hasta futuras generaciones donde realmente los estudien sin tanta critica.

Vista de la Biblioteca Imperial austriaca, donde se guardaba el manuscrito original en italiano.

Actualmente existen dos fragmentos del Evangelio de Bernabé, el más antiguo en Italiano que es el que presentamos a continuación, porque es el que ha sido más ampliamente distribuido. Con respecto al segundo en Español, se especula en foros que se encuentra en la Biblioteca del Vaticano y que tan pronto se supo de su existencia, rápidamente se hicieron de el, lo cual sería una especulación que no se podrá comprobar, debido a que los libros que se almacenan en dicha Biblioteca son inaccesibles para la prensa.

Conocida mundialmente como La Biblia Turca

EL EVANGELIO DE BERNABÉ

Fragmento italiano traducido al Español

  1. En el momento en que los judíos se preparaban para ir a capturar en el huerto de los
    Olivos a Jesús, éste fue arrebatado al tercer cielo.
  2. Porque no morirá hasta el fin del mundo, y se crucificó a Judas en su lugar.
  3. Dios permitió que el discípulo traidor pareciese a los judíos hasta tal punto
    semejante en su rostro a Jesús, que lo tomasen por él, y que, como a tal, lo entregasen
    a Pilatos.
  4. Aquella semejanza era tamaña, que la misma Virgen María y los mismos apóstoles
    fueron engañados por ella.
  5. Y, el día en que se publicó el decreto del Gran Sacerdote, la Virgen María volvió a
    Jerusalén con Jacobo, con Juan y conmigo.
  6. Y, temerosa de Dios, y aun sabiendo que el decreto del Gran Sacerdote era injusto,
    ordenó a los que residían con ella que olvidasen a su Hijo, profeta tan santo, y muerto,
    sin embargo, con tanta ignominia.
  7. Mas Dios, que conoce lo que pasa en el corazón de los hombres, comprendía que
    estábamos abrumados de dolor, a causa de la muerte de Judas, la cual mirábamos
    como la de Jesús mismo, nuestro maestro, y que experimentábamos el más vivo deseo
    de verlo, después de su resurrección.
  8. He aquí por qué los ángeles que guardaban a la Virgen María subieron al tercer
    cielo, en que Jesús estaba acompañado de sus ángeles, y lo enteraron de lo que
    ocurría.
  9. Entonces Jesús pidió a Dios que le diese medios de ver a su madre y a sus
    discípulos.
  10. Y Dios, lleno de misericordia, ordenó a cuatro de sus ángeles más queridos,
    Gabriel, Miguel, Rafael y Uriel, que llevasen a Jesús a la casa de su madre, y que lo
    guardasen allí durante tres días consecutivos, no dejándolo ver por más personas que
    por las que creyesen en su doctrina.
  11. Y Jesús, rodeado de esplendor, llegó a la habitación en que estaba la Virgen María,
    con sus dos hermanas, y Marta con María Magdalena, y Lázaro conmigo, y Juan con
    Jacobo y con Pedro. Y, al verlo, fuimos presa de tal pavor, que caímos todos al suelo
    como muertos.
  12. Mas Jesús, levantando a su madre y a sus discípulos, dijo: No temáis, ni lloréis,
    porque vivo estoy, y no difunto, como habéis creído.
  13. Y cada cual permaneció largo tiempo como fuera de sí, ante el asombro de ver a
    Jesús, a quien juzgaban muerto.
  14. Y, con grandes gemidos, la Virgen exclamó: Te ruego, hijo mío, que me digas por
    qué, habiéndote dado Dios el poder de resucitar a los muertos, has sufrido la muerte
    tú, con gran vergüenza para tus parientes y para tus amigos, y con gran oprobio para
    tu doctrina, de suerte que todos los que te aman están como heridos de estupor y de
    agonía.
  15. Mas Jesús, abrazando a su madre, repuso: Puedes creerme, madre mía, cuando
    afirmo que nunca he muerto, y que Dios me ha reservado hasta el fin del mundo.
  16. Y, habiendo hablado así, ordenó a los cuatro ángeles que se dejasen ver, y que
    diesen testimonio del modo como las cosas habían ocurrido.
  17. Y los ángeles aparecieron como cuatro soles deslumbrantes, y de nuevo todos los
    asistentes, presa de pavor, cayeron como muertos.
  18. Entonces Jesús dio cuatro velos a los ángeles para que se cubriesen, y para que, de
    esta manera, su madre y sus discípulos pudiesen soportar su aspecto, y oírlos hablar.
  19. Y, animándolos a ello, dijo: He aquí a los ministros de Dios. Gabriel anuncia los
    secretos divinos. Miguel combate a los enemigos del Altísimo. Rafael recibe las almas
    de los muertos. Uriel, en el último día, llamará a juicio a todos los hombres.
  20. Y los ángeles contaron a la Virgen lo que Dios les había mandado, y cómo Judas
    había sufrido una transformación para que sufriese la pena que había querido infligir a
    otro.
  21. Y yo, Bernabé, dije a Jesús: ¿Me permitirás, oh maestro, dirigirte una pregunta,
    como cuando habitabas entre nosotros?
  22. Y Jesús repuso: Pregunta, Bernabé, todo lo que quieras, y te responderé.
  23. Y yo inquirí: Maestro, puesto que Dios es misericordioso, ¿por qué nos ha
    atormentado así, y por qué ha consentido que creyésemos que había muerto, mientras
    tu madre te lloraba hasta el punto de hallarse muy cerca de morir también? Y a ti, que
    eres el Santo de Dios, ¿cómo éste te ha dejado expuesto a la infamia de morir sobre el
    Calvario, entre dos ladrones?
  24. Y Jesús contestó: Créeme, Bernabé. Siendo Dios la pureza misma, no puede ver en
    sus servidores la menor falta, que no castigue severamente. Y, como mi madre y mis
    discípulos me amaban con un afecto demasiado terrestre y humano, Dios, que es
    justo, ha querido castigar este afecto en el mundo mismo, y no hacerlo expiar por las
    llamas del infierno. Aunque yo hubiese llevado en la tierra una vida inocente, no
    obstante, como los hombres me habían llamado Dios e Hijo de Dios, mi Padre, no
    queriendo que fuese, en el día del juicio, un objeto de burla para los demonios,
    prefirió que fuese en el mundo un objeto de afrenta por la muerte de Judas en la cruz,
    y que todos quedasen persuadidos de que yo había sufrido este suplicio infamante. Y
    esa afrenta durará hasta la muerte de Mahoma, que, cuando venga al mundo, sacará de
    semejante error a todos los que creen en la ley de Dios.

¿Intento Roma culpar a los Musulmanes de la autoría del Evangelio de Bernabé para desacreditarlo?

Es sumamente curioso que en el texto Italiano, se encontraron escrituras al margen en idioma arabe, por lo que este ha sido el principal argumento para indicar que el Evangelio de Bernabé fue escrito por intereses Islámicos, sin embargo los mismos Musulmanes dicen que el texto anotado parece ser escrito por una persona que NO tuviera el Islam como lengua madre, si no que parece escrito por alguien que estaba aprendiendo el idioma.

Además los Musulmanes que se refieren al Evangelio de Bernabé son los más críticos, lo han descartado y tildado de no valido, porque aunque pareciera que beneficia a la imagen del Profeta Muhammad, este intento de culparlos por su autoría, es contrario a sus creencias.

Judas habría sido envestido por Dios Padre para que tuviera la imagen de Jesús

El discípulo más cercano de Jesús para muchos, habría sido objeto del poder de Dios Padre, quién al reconocer y dar divinidad a Jesús, no concibió su muerte, sin embargo entendía que alguien según el plan maestro debía morir y ese fue Judas.

«Y los ángeles contaron a la Virgen lo que Dios les había mandado, y cómo Judas
había sufrido una transformación para que sufriese la pena que había querido infligir a
otro.
«

Evangelio de Bernabé, fragmento italiano

Estas declaraciones fueron tildadas como herejía y mentira por los Cristianos de la época, sin embargo, pregúntese, podría o no Dios Padre hacer lo que ellos dicen y si fue así, no estaría siendo la imagen de Dios Padre exaltada, tal y como lo busco Jesús hasta en la oración de «Padre nuestro…».

Otro aporte apócrifo a la crucifixión lo encontramos en el Evangelio de Felipe, donde explica que José vendió un lote de cruces a Roma, como era carpintero era lo usual y que una de esas fue utilizada para crucificar a los tres sentenciados de aquel día.

Desde Agencia Noticiosa entendemos que este Evangelio puede herir susceptibilidades, sin embargo no debería debilitar su Fe, porque más bien muestra que Dios no puede morir y al no morir Jesús, se estaría validando que también fue Dios o al menos como se le ha conocido; hijo de Dios.

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